פרק ב' – כתמים
בֶּגֶד מְכֻבָּס

יא. בֶּגֶד שֶׁכֻּבַּס וְלֹא נִבְדַּק, וּלְבָשַׁתּוּ וְנִמְצָא עָלָיו כֶּתֶם – תִּבְדֹּק בְּמַרְאֵהוּ: אִם נִכָּר עַל הַכֶּתֶם שֶׁעָבַר כִּבּוּס – טְהוֹרָה. וְאִם נִכָּר עָלָיו שֶׁלֹּא עָבַר כִּבּוּס – טְמֵאָה (כַּמּוּבָן בְּצֵרוּף שְׁאָר הַתְּנָאִים הַנִּדְרָשִׁים לְטַמֵּא כֶתֶם). אִם אֵינָהּ בְּקִיאָה בְּכָךְ – תִּקַּח בֶּגֶד אַחֵר שֶׁגַּם עָלָיו יֵשׁ כֶּתֶם וּתְכַבְּסֵהוּ בְּאוֹתָם תְּנָאִים שֶׁכֻּבַּס הָרִאשׁוֹן, אִם לֹא יַעֲבֹר הַכֶּתֶם טְהוֹרָה, וְאִם יַעֲבֹר הַכֶּתֶם טְמֵאָה. וְאִם אֵינָהּ בְּקִיאָה – עָלֶיהָ לְהַחְמִיר מִסָּפֵק[83]ע"פ שו"ע סי' ק"צ סעי' מ"ו ול"א, ועי' ש"ך ס"ק ס"א..

כַּיּוֹם, שֶׁרֹב הַנָּשִׁים מְכַבְּסוֹת בִּמְכוֹנָה אוֹ בָּחֳמָרִים הַמְסִירִים כְּתָמִים – בֶּגֶד שֶׁכֻּבַּס נֶחְשָׁב לְבֶגֶד נָקִי, אַךְ לֹא לְבֶגֶד בָּדוּק, בִּגְלַל צִפֳּרִים שֶׁעוֹבְרוֹת מֵעַל הַכְּבִיסָה, וּבִגְלַל הַדֶּרֶךְ שֶׁעוֹשִׂים הַבְּגָדִים מֵחֶבֶל הַכְּבִיסָה לָאָרוֹן, וְלָכֵן, אִם הַבְּגָדִים מִתְיַבְּשִׁים בְּמָקוֹם סָגוּר אוֹ בִּמְיַבֵּשׁ כְּבִיסָה, וּמֻנָּחִים אַחַר-כָּךְ בְּאֹפֶן שֶׁאֵינָם עֲלוּלִים לְהִתְלַכְלֵךְ עַל-יְדֵי יְלָדִים וְכַדּוֹמֶה, נֶחֱשָׁבִים לִבְגָדִים בְּדוּקִים. וְכֵן אִם הַבְּגָדִים נִבְדָּקִים בִּקְפִידָה קֹדֶם הַכְנָסָתָם לָאָרוֹן, נֶחֱשָׁבִים כְּבֶגֶד בָּדוּק[84]עי' ערוה"ש אות ק"ז וטהר"י ס"ק תנ"ט ובסעי' קע"ה, ודרכי תשובה ס"ק קע"ט..

כָּל הַדִּינִים הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל, הֵם לְעִנְיַן כֶּתֶם שֶׁנִּמְצָא עַל בְּגָדֶיהָ, אוּלָם עַל כֶּתֶם שֶׁנִּמְצָא בִּבְדִיקָה פְּנִימִית עַיֵּן לְהַלָּן.

מַהוּ גָדְלוֹ הַמְדֻיָּק שֶׁל הַכֶּתֶם?

יב. כֶּתֶם שֶׁנִּמְצָא שֶׁלֹּא בְּעִקְּבוֹת הַרְגָּשָׁה וְלֹא בִּבְדִיקָה פְּנִימִית – אִם הוּא יוֹתֵר מִגֹּדֶל גְּרִיס, טְמֵאָה (בְּצֵרוּף כָּל שְׁאָר הַתְּנָאִים הָאוֹסְרִים – צֶבַע, צוּרָה, מָקוֹם וְכַדּוֹמֶה); וְאִם הוּא בְּגֹדֶל גְּרִיס אוֹ פָּחוֹת, טְהוֹרָה[85]שו"ע סעי' ה'..
וְלָמָּה קָבְעוּ חֲכָמִים דִּין זֶה? כִּי דָבָר מָצוּי הָיָה בִּזְמַנָּם, וּלְעִתִּים אַף בִּזְמַנֵּנוּ, שֶׁמְּצוּיוֹת מַאֲכוֹלוֹת (כִּנִּים) בַּבַּיִת וּבַמִּטָּה, וַחֲכָמִים שֶׁגָּזְרוּ עַל דִּינֵי כְתָמִים לֹא גָזְרוּ עַל כֶּתֶם שֶׁיָּכוֹל לִהְיוֹת לוֹ מָקוֹר אַחֵר שֶׁחוּץ לְגוּפָהּ, וּמַאֲכֹלֶת שֶׁנִּמְעֲכָה עֲשׂוּיָה לִיצֹר כֶּתֶם בְּגֹדֶל גְּרִיס, לָכֵן קָבְעוּ חֲכָמִים שֶׁכֶּתֶם בְּגֹדֶל שֶׁל גְּרִיס אוֹ פָּחוֹת מִמֶּנּוּ טָהוֹר, אַף אִם אֵין מַאֲכוֹלוֹת, שֶׁאִם לֹא כֵן אָסַרְתָּ הַרְבֵּה נָשִׁים עַל בַּעְלֵיהֶן[86]נדה נ"ח ע"ב..
יֵשׁ פּוֹסְקִים הָאוֹמְרִים, שֶׁכֶּתֶם בְּגֹדֶל גְּרִיס טָהוֹר רַק בְּמָקוֹם שֶׁנִּמְצָאוֹת בּוֹ מַאֲכוֹלוֹת, אֲבָל בִּמְקוֹמוֹת נְקִיִּים כֶּתֶם כָּזֶה יִהְיֶה טָמֵא[87]פ"ת ס"ק ט' בשם היראים לר"א ממיץ..
לַהֲלָכָה נוֹהֲגִים כַּשִּׁיטָה הַמְקִלָּה, וּבִמְיֻחָד בְּמָקוֹם שֶׁיֶּשְׁנָהּ סְבָרָא נוֹסֶפֶת לְהָקֵל, כְּגוֹן סָפֵק בַּצֶּבַע, סָפֵק בַּגֹּדֶל, סָפֵק בַּמָּקוֹם, סָפֵק בְּנִקְיוֹן הַבֶּגֶד וְכוּ'. וְאִם הָאִשָּׁה מְסֻפֶּקֶת – לֹא תֶאֱסֹר כֶּתֶם זֶה עַל עַצְמָהּ לִפְנֵי שֶׁתִּשְׁאַל שְׁאֵלַת חָכָם[88]עי' שו"ע סעי' ה', ד"ת שם, טהר"י שם..

יג. גֹּדֶל הַגְּרִיס הוּא כְּשֶׁטַח עִגּוּל בְּקֹטֶר שֶׁל 19 מ"מ (רְאֵה דֻּגְמָא בְּסוֹף הַסֵּפֶר).
שִׁעוּר גְּרִיס נִקְבָּע עַל-פִּי הַכֶּתֶם הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר שֶׁיְּכוֹלָה לַעֲשׂוֹת מַאֲכֹלֶת, אֲבָל בְּבַיִת שֶׁיֶּשׁ בּוֹ פִּשְׁפְּשִׁים וְכַדּוֹמֶה שֶׁיְּכוֹלִים לַעֲשׂוֹת כְּתָמִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר – גֹּדֶל הַכֶּתֶם הַטָּהוֹר יִהְיֶה כְּגֹדֶל הַכֶּתֶם שֶׁמְּסֻגָּל לִיצֹר פִּשְׁפֵּשׁ[89]שו"ע סעי' ז'..

יד. אֵין הַכֶּתֶם חַיָּב לִהְיוֹת עָגֹל כְּדֵי לְטַמֵּא, אֶלָּא אֲפִלּוּ הַכֶּתֶם מָשׁוּךְ (אָרֹךְ) אוֹ מְרֻבָּע וְכַדּוֹמֶה, וְשִׁטְחוֹ יוֹתֵר מִשֶּׁטַח הַגְּרִיס – טָמֵא[90]שו"ע סעי' ה'., וּבִלְבַד שֶׁכֶּתֶם זֶה יִהְיֶה כֶּתֶם אֶחָד וְלֹא קֹבֶץ כְּתָמִים קְטַנִּים[91]שו"ע סעי' ח'.. (רְאֵה דֻּגְמָאוֹת בְּסוֹף הַסֵּפֶר. נִתָּן לִמְדֹּד שִׁטְחוֹ שֶׁל כֶּתֶם עַל-יְדֵי פִּסּוֹת נְיָר גְּזוּרוֹת בִּמְדֻיָּק שֶׁהֻנְּחוּ עַל הַכֶּתֶם, וְהֻנְּחוּ אַחַר-כָּךְ עַל עִגּוּל בְּקֹטֶר 19 מ"מ).

טו. כֶּתֶם הַנִּמְצָא עַל שְׁנֵי בְגָדִים הַמֻּנָחִים זֶה עַל זֶה, אַף אִם בִּשְׁנֵיהֶם יַחַד יֵשׁ כֶּתֶם הַגָּדוֹל מִגְּרִיס, אֵינָם מִצְטָרְפִים וּטְהוֹרָה.
וְכֵן כֶּתֶם שֶׁנִּמְצָא עַל בֶּגֶד עִם קְפָלִים, וּבִשְׁנֵי הַקְּפָלִים יַחַד יֵשׁ כֶּתֶם הַגָּדוֹל מִגְּרִיס, אֵינָם מִצְטָרְפִים וּטְהוֹרָה, בִּתְנַאי: א. שֶׁהַכֶּתֶם אֵינוֹ מְחֻבָּר, ב. שֶׁהַקְּפָלִים אֵינָם תְּפוּרִים זֶה לָזֶה[92]פחד יצחק המובא בעיקרי הד"ט סי' כ"א אות י"ב, ועי' פ"ת ס"ק ט"ז וטהר"י ס"ק ל"ה..

אוּלָם יֵשׁ מַתִּירִים אַף אִם הַקְּפָלִים תְּפוּרִים זֶה לָזֶה, וּבְמִקְרֶה כָּזֶה צָרִיךְ שִׁקּוּל-דַּעַת אִם לְהַתִּיר אוֹ לֶאֱסֹר, לָכֵן בְּמִקְרֶה כָּזֶה תִּשְׁאַל שְׁאֵלַת חָכָם.
מַהִי צוּרַת הַכֶּתֶם?

טז. כֶּתֶם שֶׁנִּמְצָא בְּלִי הַרְגָּשָׁה, וְגָדוֹל יוֹתֵר מִגְּרִיס – לֹא בְּכָל מִקְרֶה הוּא טָמֵא. אִם הָיוּ הַרְבֵּה כְּתָמִים קְטַנִּים מְרֻכָּזִים בְּמָקוֹם אֶחָד, בֵּין בְּגוּפָהּ בֵּין בִּבְגָדֶיהָ, וְלֹא הָיוּ מְחֻבָּרִים בֵּינֵיהֶם, אִם אֵין בְּאַף אֶחָד מֵהֶם יוֹתֵר מִכִּגְרִיס – טְהוֹרָה, אַף-עַל-פִּי שֶׁבְּכֻלָּם יַחַד יֵשׁ יוֹתֵר מִכִּגְרִיס[93]שו"ע סעי' ח'.. וְיֵשׁ מַחְמִירִים לְצָרֵף לְכִגְרִיס כְּתָמִים קְטַנִּים הַנִּמְצָאִים עַל בְּשָׂרָהּ[94]שו"ע סעי' ו' וסעי' ח' וש"ך ס"ק י"ג ושו"ע הרב שם..

אִם נִמְצָא כֶּתֶם גָּדוֹל מִכִּגְרִיס אָרֹךְ כְּסַרְגֵּל, אוֹ שֶׁהָיָה אֹרֶךְ הַכֶּתֶם לְרֹחַב בִּגְדָהּ, אוֹ שֶׁנִּרְאֶה כְּאִלּוּ נִתַּז מִלְּמַטָּה, וְכֵן בְּכָל צוּרָה שֶׁנִּכָּר מִמֶּנָּה שֶׁהַכֶּתֶם לֹא בָּא מִגּוּפָהּ, אַף-עַל-פִּי שֶׁאֵין הִיא יוֹדַעַת מֵהֵיכָן הוּא – טְהוֹרָה. וְדַוְקָא בְּכֶתֶם שֶׁנִּמְצָא עַל בִּגְדָהּ, אֲבָל בְּכֶתֶם כָּזֶה שֶׁנִּמְצָא עַל בְּשָׂרָהּ – טְמֵאָה[95]שו"ע סעי' ט', ועי' ש"ך וערוה"ש אות ל"ט. (וּבִתְנַאי שֶׁיְּצֹרְפוּ שְׁאָר הַתְּנָאִים הָאוֹסְרִים – צֶבַע וְכַדּוֹמֶה).