הַקְדָּמָה

הִלְכוֹת נִדָּה הֵן מֵהַהֲלָכוֹת הַקָּשׁוֹת. וְאַף עַל פִּי שֶׁהֵן שְׁכִיחוֹת וּתְדִירוֹת, הַיֶּדַע בָּהֶן דַּל. וְכַמָּה סִבּוֹת לַדָּבָר: לְעִתִּים, מִפְּנֵי שֶׁהָאִשָּׁה סוֹמֶכֶת עַל בַּעֲלָהּ, וְהוּא מִתְרַשֵּׁל לִלְמֹד אֶת הַהֲלָכוֹת עַל בֻּרְיָן וְסוֹמֵךְ עַל מַה שֶּׁלָּמַד אוֹ שָׁמַע בְּאַקְרַאי בְּנוֹשֵׂא זֶה, וּמִכָּאן נַעֲשָׂה לְמֵבִין גָּדוֹל וּלְפוֹסֵק וּמוֹרֵה הוֹרָאָה; לְעִתִּים סוֹמֵךְ הָאִישׁ עַל אִשְׁתּוֹ שֶׁלָּמְדָה אֶת הַהֲלָכוֹת, אַךְ הִיא יוֹדַעַת אֶת הַהֲלָכוֹת רַק מִתּוֹךְ מַה שֶּׁשָּׁמְעָה מֵאִמָּהּ אוֹ מֵחֲבֶרְתָּהּ, וּלְעִתִּים, בַּעֲצַת הַיֵּצֶר, מְקַבֶּלֶת הִיא עֹז וּפוֹסֶקֶת בִּדְבָרִים הָעוֹמְדִים בְּרוּמוֹ שֶׁל עוֹלָם.

תָּמִיד תָּמַהְתִּי עַל הַהֲלָכָה שֶׁמֻּתָּר לְתַלְמִיד-חָכָם לְהוֹרוֹת לְאִשְׁתּוֹ, וּלְמַעֲשֶׂה לְעַצְמוֹ, בְּהִלְכוֹת נִדָּה. כֵּיצַד הִתִּירוּ חֲזַ"ל לַבַּעַל שֶׁהוּא נוֹגֵעַ בַּדָּבָר, לִפְסֹק הֲלָכָה, הֲרֵי יֵשׁ לַחְשֹׁשׁ שֶׁלִּבּוֹ יַטֶּנּוּ לְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר אִסּוּר כָּרֵת? וְאֶפְשָׁר שֶׁיָּדְעוּ חֲזַ"ל שֶׁחֻמְרַת הֲלָכוֹת אֵלּוּ, שֶׁהִיא רַבָּה מְאֹד, יְדוּעָה לְתַלְמִידֵי-חֲכָמִים, וּלְכָךְ אֵין לַחֲשֹׁשׁ שֶׁיַּתִּירוּ אַף חֲשַׁשׁ אִסּוּרֵי כָּרֵת, וְסָמְכוּ עַל כָּךְ שֶׁלֹּא יָקֵל אָדָם לְעַצְמוֹ אִם אֵינוֹ יוֹדֵעַ הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיָהּ. וּמִי לָנוּ גָּדוֹל מֵרַב נַחְמָן שֶׁאִשְׁתּוֹ לֹא בָּאָה אֵלָיו בִּשְׁאֵלוֹת וּבְמַרְאוֹת דָּמִים, כֵּיוָן שֶׁהָיְתָה חוֹשֶׁשֶׁת שֶׁמָּא יַחְמִיר עַל עַצְמוֹ וְלֹא יִסְמֹךְ עַל חָכְמָתוֹ וְיִפְרֹשׁ[1]תוס' נדה כ' ע"ב וע"ש עוד טעמים.. וּמִי הָיְתָה אִשְׁתּוֹ שֶׁל רַב נַחְמָן? יֶלְתָּא, הַמְפֻרְסֶמֶת בְּחָכְמָתָהּ, בִּתְקִיפוּתָהּ וּבְסֵדֶר הַנְהָגַת הַצִּבּוּר שֶׁלָּהּ[2]עי' קידושין ע' ע"א..

וְאֶפְשָׁר עוֹד שֶׁסָּמְכוּ חֲזַ"ל עַל כָּךְ, שֶׁכְּשֶׁאָדָם לוֹמֵד הֲלָכוֹת אֵלּוּ וְנוֹתֵן דַּעְתּוֹ עֲלֵיהֶן וְעוֹסֵק "בְּדַם שָׁפִיר וְשִׁלְיָא", אֵין חֵטְא בָּא עַל יָדוֹ.

מִצְוַת לִמּוּד הִלְכוֹת נִדָּה הִיא לְפָחוֹת אַחַת לְחֹדֶשׁ, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִכָּשֵׁל בְּאִסּוּרֵי כָּרֵת, וְיֵדַע אֶת הָאָסוּר וְהַמֻּתָּר, וְאֶת הַדְּבָרִים שֶׁצְּרִיכִים לִשְׁאֹל בָּהֶם שְׁאֵלַת חָכָם. הַלּוֹמֵד בְּצוּרָה זוֹ, זְכוּת הַלִּמּוּד תַּעֲמֹד לוֹ, שֶׁלֹּא יִכָּשֵׁל בָּהֶן. בִּמְיֻחָד חָשׁוּב הַדָּבָר לְחָתָן וְכַלָּה, שֶׁבִּשְׁנַת נִשּׂוּאֵיהֶם הָרִאשׁוֹנָה יִלְמְדוּ הֲלָכוֹת אֵלּוּ בְּצַוְתָּא, וִישַׁנְּנוּ לְעַצְמָם וְיַרְבּוּ בִּשְׁאֵלוֹת לְחָכָם עַד שֶׁיֵּדְעוּ וְיָבִינוּ בַּהֲלָכוֹת אֵלּוּ.

מוּבָא בְּסֵפֶר "טָהֳרַת יִשְׂרָאֵל", שֶׁהָיוּ נָשִׁים שֶׁאֲבוֹתֵיהֶן וּבַעֲלֵיהֶן הָיוּ תַּלְמִידֵי-חֲכָמִים גְּמוּרִים, יְרֵאִים וּשְׁלֵמִים, וּבְכָל זֹאת טָעוּ בַּהֲלָכוֹת: סָפְרוּ אֶת יוֹם "הֶפְסֵק טָהֳרָה" כַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן לְשִׁבְעָה נְקִיִּים, וְהִשְׁלִימוּ עָלָיו עוֹד שִׁשָּׁה יָמִים. "אוֹי לָאָזְנַיִם שֶׁכָּךְ שׁוֹמְעוֹת!".

וְהוֹסִיף עוֹד בַּעַל "טָהֳרַת יִשְׂרָאֵל" שֶׁהָיוּ נָשִׁים שֶׁלֹּא הָיוּ יוֹדְעוֹת שֶׁצָּרִיךְ בְּדִיקָה יְסוֹדִית בְּעֵת "הֶפְסֵק טָהֳרָה" וְכַדּוֹמֶה[3]עי' בהקדמה לספר "טהרת ישראל".. וּמִתּוֹךְ נִסְיוֹנֵנוּ אָנוּ, יָכוֹלְנוּ לְהוֹסִיף עֻבְדּוֹת נוֹסָפוֹת שֶׁל חֹסֶר יְדִיעָה בְּסִיסִית בְּהִלְכוֹת נִדָּה כָּהֵנָּה וְכָהֵנָּה. יֵשׁ שֶׁלֹּא יָדְעוּ דִּינֵי פְּרִישָׁה סָמוּךְ לַוֶּסֶת, וְיֵשׁ שֶׁלֹּא יָדְעוּ דִּינֵי הַרְגָּשָׁה. יֵשׁ שֶׁחָשְׁבוּ שֶׁאִם רוֹאָה טִפַּת דָּם בִּבְדִיקָה פְּנִימִית דִּינָהּ כְּכֶתֶם, וְיֵשׁ שֶׁלֹּא חָשְׁשׁוּ כְּלָל לְדָם וְכֶתֶם שֶׁלֹּא בִּשְׁעַת וֶסְתָּהּ. וּכְמוֹ בְּהִלְכוֹת נִדָּה, גַּם בְּהִלְכוֹת טְבִילָה וַחֲצִיצָה גָּדוֹל חֹסֶר הַיְדִיעָה. וַהֲלָכוֹת אֵלּוּ הֲרֵי הֵן כְּסֵפֶר הֶחָתוּם בִּשְׁבִיל הַנָּשִׁים, שֶׁמִּתְבַּיְּשׁוֹת לִשְׁאֹל רַב אוֹ רַבָּנִית הַבְּקִיאִים בָּהֶן.

אִסּוּר נִדָּה כָּמוֹהוּ כְּאִסּוּר עֲרָיוֹת[4]עי' ב"י סוף סי' קצ"ה. שֶׁיֵּשׁ בָּהֶן דִּין יֵהָרֵג וְאַל יַעֲבֹר. וְחָמוּר אִסּוּר זֶה כַּמֻּזְכָּר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ פָּרָשַׁת שְׁמוֹת[5]דף ג' ע"ב. שֶׁאָדָם מֵבִיא עַל עַצְמוֹ טֻמְאָה רְצוּצָה הַנִּדְבֶּקֶת בּוֹ. וְהַגְּמָרָא[6]שבועות י"ח ע"ב, נדה ס"ג ע"ב. לָמְדָה מֵהַפָּסוּק: "וְהִזַּרְתֶּם אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מִטֻּמְאָתָם"7, שֶׁמִּכָּאן אַזְהָרָה לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּפְרְשׁוּ מִנְּשׁוֹתֵיהֶם סָמוּךְ לְוֶסְתָּן, וְהִסְבִּירוּ חַכְמֵי הַמּוּסָר אֶת הֶמְשֵׁךְ הַפָּסוּק, "וְלֹא יָמֻתוּ בְּטֻמְאָתָם בְּטַמְּאָם אֶת מִשְׁכָּנִי אֲשֶׁר בְּתוֹכָם"[7]ויקרא ט"ו, ל"א., כִּי אִסּוּר נִדָּה מִיתָה יֵשׁ בָּהּ, כָּרֵת יֵשׁ בָּהּ, וְנוֹסַף לְכָךְ נִטְמָאִים הָאִישׁ וְהָאִשָּׁה, וּמִסְתַּלֶּקֶת מֵהֶם הַשְּׁכִינָה, וּמְטַמְּאִים כִּבְיָכוֹל אֶת הַשְּׁכִינָה שֶׁבְּתוֹכָם. וְכַמָּה צָרִיךְ אָדָם לְהֵחָרֵד וְלִפְחֹד שֶׁלֹּא יָבוֹא לִידֵי כָךְ.

וְאִם יאֹמַר אָדָם: 'אִם-כֵּן אֶפְרֹשׁ' – עַל זֶה בָּאָה הַתּוֹרָה וְאוֹמֶרֶת "וְהִתְקַדִּשְׁתֶּם וִהְיִיתֶם קְדֹשִׁים"[8]ויקרא י"א, מ"ד., דְּהַיְינוּ, הִתְקַדְּשׁוּ מִלְּמַטָּה וִיהֵא לָכֶם עֵזֶר מִלְמַעְלָה לְהִתְקַדֵּשׁ[9]עי' רש"י שם. שבועות י"ח ע"א.. וְעַל כְּגוֹן זֶה נֶאֱמַר: "פִּתְחוּ לִי פֶּתַח כְּחֻדּוֹ שֶׁל מַחַט וְאֶפְתַּח לָכֶם פֶּתַח כְּפִתְחוֹ שֶׁל אוּלָם", הָאָדָם יַתְחִיל לַחֲשֹׁב עַל הִתְקַדְּשׁוּת, יִלְמַד הִלְכוֹת נִדָּה עַל-מְנָת לְהִתְקַדֵּשׁ וּלְהִמָּנַע מִטֻּמְאָה, וְעַל-יְדֵי-זֶה יַעַזְרֵהוּ ה' וִיסַיְּעֵהוּ לְהִתְקַדֵּשׁ מִלְמַעְלָה שֶׁלֹּא יָבוֹא לִידֵי חֵטְא.

רֵאשִׁיתוֹ שֶׁל סֵפֶר זֶה בְּשִׁעוּרִים לְנָשִׁים נִבְחָרוֹת, נְשֵׁי תַלְמִידֵי-חֲכָמִים, שֶׁחֵלֶק מֵהֶן הָיוּ מַדְרִיכוֹת לְנָשִׁים. וּבָעֵת שֶׁהֶחְלַטְנוּ לְלַמֵּד, עָלָה בְּדַעְתֵּנוּ שֶׁאֵלֶּה שֶׁתִּשְׁתַּתֵּפְנָה בַּשִּׁעוּר תַּתְחֵלְנָה לְלַמֵּד אֲחֵרוֹת, וּבִפְרָט כַּלּוֹת, בְּצוּרָה יְסוֹדִית.

מִסִּכּוּמֵי שִׁעוּרִים אֵלּוּ הֻדְפְּסוּ הַחוֹבְרוֹת, שֶׁמִּקִּבּוּצָן הֻדְפַּס סֵפֶר זֶה. וְיִתְבָּרְכוּ מִפִּי עֶלְיוֹן הָרַב נִסִּים אֲחִיטוּב נר"ו וְהָרַב דָּוִד לֵוִי נר"ו, שֶׁעָסְקוּ וְטָרְחוּ בְּהַדְפָּסַת הַחוֹבְרוֹת וּבַהֲפָצָתָן.

סֵפֶר הִלְכוֹת נִדָּה מְיֹעָד לְכָל חֶלְקֵי עַם יִשְׂרָאֵל, כִּי הוּא כּוֹלֵל פִּסְקֵי הֲלָכָה הֵן לְפִי הַשֻּׁלְחָן-עָרוּךְ וְהֵן לְפִי הָרְמָ"א, הֵן לַסְּפָרַדִּים וַעֲדוֹת-הַמִּזְרָח הַפּוֹסְקִים בְּדֶרֶךְ-כְּלָל כַּשֻּׁלְחָן-עָרוּךְ, וְהֵן לָאַשְׁכְּנַזִים הַפּוֹסְקִים בְּדֶרֶךְ-כְּלָל כָּרְמָ"א. יֵשׁ בַּסֵּפֶר גַּם מִקְצָת מִנְהֲגֵי עֵדוֹת. אָמְנָם לֹא הֵבֵאנוּ אֶת הַמִּנְהָגִים שֶׁאֵין לָהֶם יְסוֹד וּבָסִיס הִלְכָתִי.

כְּדֵי שֶׁלֹּא לְבַלְבֵּל אֶת הַקּוֹרֵא, הִשְׁתַּדַּלְנוּ כְּכָל הָאֶפְשָׁר לְמַעֵט בִּשְׁלִיחַת הַקּוֹרֵא לִשְׁאֵלַת חָכָם, אֲבָל בָּרוּר הוּא שֶׁבְּסֵפֶר כְּהִלְכוֹת נִדָּה נִזְקַק הַשּׁוֹאֵל לְחָכָם בְּדִינִים רַבִּים, וְאִי-אֶפְשָׁר לַעֲנוֹת עַל הַכֹּל בִּכְתָב, מִפְּנֵי שֶׁצָּרִיךְ שִׁקּוּל דַּעַת לְגוּפוֹ שֶׁל הַנּוֹשֵׂא וְהַנָּשׂוּא, וּמִפְּנֵי שֶׁשּׁוֹנֶה הַדִּין בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִשָּׁה לִרְעוּתָהּ.

בְּרֹב הַמְּקוֹמוֹת בַּסֵּפֶר הִשְׁתַּדַּלְנוּ לְהָבִיא הֲלָכָה פְּסוּקָה, אַךְ יֶשְׁנָם מְקוֹמוֹת שֶׁרֹב הַפּוֹסְקִים אוֹסְרִים וְחֶלְקָם מַתִּירִים, וְכָתְבוּ הָאַחֲרוֹנִים שֶׁיֵּשׁ לִסְמֹךְ עֲלֵיהֶם בִּשְׁעַת הַדְּחַק, וּבְמִקְרִים אֵלּוּ, לְעִתִּים כָּתַבְנוּ סְבָרַת שְׁנֵיהֶם, וְלִפְעָמִים שָׁלַחְנוּ לִשְׁאֵלַת חָכָם, וְיֵשׁ מִקְרִים שֶׁהֵבֵאנוּ שְׁתֵּי דֵעוֹת וְלֹא פָּסַקְנוּ בֵּינֵיהֶן, כִּי הַפּוֹסְקִים הָאַחֲרוֹנִים חֲלוּקִים בְּדֵעוֹתֵיהֶם כֵּיצַד לִנְהֹג, וְלֹא רָצִינוּ לְהַכְנִיס רָאשֵׁנוּ בֵּין הָרִים גְּדוֹלִים.

וּמִצְוָה בַּחֲזֶרֶת, לְבָרֵךְ אֶת מַעֲלַת הַבֵּן יַקִּיר לִי, הֶחָכָם הַשָּׁלֵם הַמַּחְכִּים אֶת אֲבוֹתָיו, רַבִּי שְׁמוּאֵל נר"ו, שֶׁיָּגַע וּמָצָא דִּבְרֵי חֵפֶץ דָּבָר דָּבוּר עַל אָפְנָיו בְּטוּב טַעַם וָדַעַת וְיִרְאַת אֱלֹהִים, שֶׁטָּרַח בַּעֲרִיכַת הַחוֹבְרוֹת וְסֵפֶר זֶה. יְשַׁלֵּם לוֹ ה' שְׂכָרוֹ הַטּוֹב וּתְהִי מַשְׂכֻּרְתּוֹ שְׁלֵמָה וְיִתְבָּרַךְ הוּא וְאִשְׁתּוֹ וּבָנָיו שֶׁיִּחְיוּ בְּכָל מִידֵי דְמֵיטַב בַּכֹּל מִכֹּל כֹּל, אָמֵן כֵּן יְהִי רָצוֹן. וּבִכְלַל הַבְּרָכָה הָרַב זְאֵב נוֹיְמַן נ"י שֶׁסִּיַּע וְעָזַר בַּעֲרִיכָה וּבַהַגָּהָה.

וְאַחֲרוֹן אַחֲרוֹן חָבִיב הוּא יְדִידִי הַנִּכְבָּד וְהַנַּעֲלֶה, ראֹשׁ וְרִאשׁוֹן לְכָל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻּשָּׁה, הוּא הַמּוֹצִיא וְהַמֵּבִיא הָעוֹשֶׂה וְהַמְעַשֶּׂה לְמַעַן הַתּוֹרָה וְלוֹמְדֶיהָ, וְעוֹסֵק בַּתּוֹרָה שֶׁלֹּא תִּשְׁתַּכַּח מִיַּלְדֵי יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, מִגֶּזַע אֶרְאֶלִּים וְתַרְשִׁישִׁים, יְדִיד נַפְשִׁי הָרַב מְנַחֵם בַּצְרִי שְׁלִיטָ"א, מְנַהֵל "סֻכַּת דָּוִד" יְרוּשָׁלַיִם. יְהִי רָצוֹן שֶׁיְמַלֵּא ה' מִשְׁאֲלוֹת לִבּוֹ לְטוֹבָה וְלִבְרָכָה לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְכֹל אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה יַשְׂכִּיל וְיַצְלִיחַ וִיהִי ה' עִמּוֹ, אָמֵן כֵּן יְהִי רָצוֹן.

וִיהִי רָצוֹן שֶׁלֹּא תֵצֵא תַּקָּלָה מִתַּחַת יָדֵינוּ וְלֹא נִכָּשֵׁל בִּדְבַר הֲלָכָה. וּבִזְכוּת שְׁמִירַת טָהֳרַת הַמִּשְׁפָּחָה נִזְכֶּה לְהַשְׁרָאַת הַשְּׁכִינָה, "כִּי אֲנִי ה' מְקַדֵּשׁ אֶת יִשְׂרָאֵל בִּהְיוֹת מִקְדָּשִׁי בְּתוֹכָם לְעוֹלָם"[10]יחזקאל ל"ז, כ"ח..

מָרְדְּכַי אֵלִיָּהוּ
הָרִאשׁוֹן לְצִיּוֹן הָרַב הָרָאשִׁי לְיִשְׂרָאֵל
בֶּן הרה"ג צי"ע חק"ו הַמְקֻבָּל הָאֱלֹהִי
ח"ר סַלְמַאן אֵלִיָּהוּ זצוק"ל

אֶת אַחַי אָנֹכִי מְבַקֵּשׁ. אָמְנָם עָמַלְנוּ עַל הַסֵּפֶר הַזֶּה זְמַן רַב, אַךְ לְאָדָם חֶסְרוֹנוֹת וְיִתָּכֵן וְשָׁגִינוּ בַּהֲלָכָה, אוֹ טָעוּת דְּפוּס הִשְׁתַּרְבְּבָה. עַל-כֵּן נְבַקֵּשׁ מִכָּל מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ הֶעָרָה בַּהֲלָכָה, נָא – לְשׁוֹן בַּקָּשָׁה – לִכְתֹּב וּלְהָעִיר לָנוּ.

הַקְדָּמָה לְמַהֲדוּרַת תשס'ז

זִכָּנוּ הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא וְסֵפֶר זֶה נִתְקַבֵּל בְּאַהֲבָה וּבְהַעֲרָכָה אֵצֶל גְּדוֹלֵי יִשְׂרָאֵל וּבַצִּבּוּר הָרָחָב, וְזָכָה לִתְפוּצָה רַבָּה בָּאָרֶץ וּבָעוֹלָם.

מֵאָז יָצְאָה לָאוֹר הַמַּהֲדוּרָה הַקּוֹדֶמֶת הִתְבָּרְרוּ וְהִתְחַדְּשׁוּ כַּמָּה דְבָרִים בְּעִנְיְנֵי רְפוּאָה וּבְעִנְיָנִים אֲחֵרִים, וְעַל-כֵּן בְּמַהֲדוּרָה זוֹ תֻּקְּנוּ וְנוֹסְפוּ כַּמָּה הֲלָכוֹת. כְּמוֹ כֵן לְשׁוֹנוֹ שֶׁל הַסֵּפֶר וְסִגְנוֹנוֹ תֻּקְּנוּ בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת לְמַעַן יָרוּץ הַקּוֹרֵא בוֹ.

יְבֹרְכוּ מִפִּי עֶלְיוֹן כָּל הַמִּשְׁתַּדְּלִים וְהַמְסַיְּעִים בְּהוֹצָאַת הַסֵּפֶר מֵחָדָשׁ, וְכָל שׁוֹלְחֵי הַהֶעָרוֹת וְהַשְּׁאֵלוֹת, שֶׁבִּזְכוּתָם הִתְלַבְּנוּ כַּמָּה עִנְיָנִים. לְכֻלָּם הַתּוֹדָה וְהַבְּרָכָה.

נְבַקֵּשׁ שׁוּב מִכָּל מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ הֶעָרָה בַּהֲלָכָה, נָא יִכְתֹּב וְיוֹדִיעֵנוּ.

וִיהִי רָצוֹן שֶׁלֹּא תֵצֵא תַּקָּלָה מִתַּחַת יָדֵינוּ וְלֹא נִכָּשֵׁל בִּדְבַר הֲלָכָה. וּבִזְכוּת שְׁמִירַת טָהֳרַת הַמִּשְׁפָּחָה נִזְכֶּה שֶׁיִּתְקַיֵּם בָּנוּ הַכָּתוּב: "וְזָרַקְתִּי עֲלֵיכֶם מַיִם טְהוֹרִים וּטְהַרְתֶּם"[11]יחזקאל ל"ז, כ"ה., וְנִרְאֶה בְּהוֹפָעַת יְשׁוּעַת ה' עַל עַמּוֹ וְנַחֲלָתוֹ בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ, אָמֵן.

מָרְדְּכַי אֵלִיָּהוּ
הָרִאשׁוֹן לְצִיּוֹן, הָרַב הָרָאשִׁי לְיִשְׂרָאֵל לְשֶׁעָבַר
בֶּן הרה"ג צי"ע חק"ו הַמְקֻבָּל הָאֱלֹהִי
ח"ר סַלְמַאן אֵלִיָּהוּ זצוק"ל