יום ראשון בשבת

מתוך שיחות הרצי"ה מועדים, חלק א', עמ' 89:

"…אין יום הכיפורים מכפר עד שֶׁיְּרַצֶּה את חברו. עם ריבונו של עולם אפשר לצאת 'נקי', אבל כולם צריכים לדעת שיש לתקן עבירות שבין אדם לחברו. נזכה לְסִיַּעְתָּא דִשְׁמַיָּא להיפגש עם הכיפורים כולם, להרבות בכל עם-ישראל דבקות בתלמידי חכמים ולהרבות אהבה גדולה בינינו. ככל שתתברר שלמות אהבתנו בין אדם לחברו, לכל רִבְבוֹת עמך בית ישראל, לכל נידחי ישראל כולם, לכל ישראל – צדיקים, בינונים ורשעים – יותר תתגלה רפואת התשובה הקיימת, המוכנה והמובטחת לעולם כולו, ויותר תתגלה שלמות ישראל, אורייתא וקודשא בריך הוא, ונזכה לחתימה טובה, חתימת אמת לנו ולכל ישראל".

שם, מתוך עמ' 104: "יום הכיפורים! נקווה שריבונו של עולם יתפייס איתנו. בלי פיוס חברו, עבירות שבין אדם לחברו אין יום הכיפורים מכפר. צריך לזכור את זה, אלו דברים אמיתיים ממשיים ! עד שֶׁיְּרַצֶּה את חברו, אין יום כיפור! אנו מתגעגעים ליום כיפור, ליום כיפור אמיתי בעזרת השם, אך אין יום כיפור. אין יום הכיפורים מכפר עד שֶׁיְּרַצֶּה את חברו! מה המובן של פיוס וריצוי?- שייכות נפשית".