יום חמישי בשבת

מתוך מדבר שור, עמ' רצ"ט-ש':

"…הנה זאת נדע כי מֵעִנְיָן קדושת ישראל שרומם אותנו מכל עם ולשון, יש בכלל זה הרוממות שני עניינים כוללים. העניין האחד, שהישיר אותנו ללכת בדרך ישרה על-פי תורת חיים שנטע בתוכנו, והבדיל אותנו מכל תועבות העמים והבליהם… אך לא בזה לבדו תושלם כל המעלה… הקב"ה בחר בישראל להודיע על-ידם קדושתו וַאֲמִתָּתוֹ בעולם, בחר לו לסגולה אומה שתהיה שלימה בעניינה בשלימות נשגבה הרבה יותר ממה שאפשר למין האנושי להשתלם מצד טבעו, ומצא השם יתברך ישראל מוכנים לזה. ורצונו יתברך להשפיע טוב ושלימות על כל המוכן, על-כן העלה את ישראל במעלות עליונות יותר מכל הברכה שאפשר להיות מצד השכל האנושי… וישראל בחר לו השם יתברך להיות לעם סגולה בעלי קדושה נבדלת אלוקית. ואלו דברי אנשי כנסת הגדולה בתפילת יום־טוב: "אתה בחרתנו מכל העמים… ורוממתנו מכל הלשונות". כי הלשון היא מצד ההשכלה, ושלימות השכלת כל אומה, תעיד על זה שלמות לשונה וּסְפָרֶיהָ. אמר שהשם יתברך עשה עִמנו שני חסדים טובים, בחר אותנו מכל העמים הפשוטים שהם עלולים לכל דבר מתועב ורחוקים מכל שלימות, אפילו שלימות אנושית אך גם זאת יתר שאת לנו שרומם אותנו מכל הלשונות פירוש מצד השכלת העמים, שעל-ידי זה אפשר להם ללכת במהלך ישר של שלימות אנושית, רומם אותנו למעלה מזה העניין וישר אותנו לשלמות נשגבה לדבקה בשמו הגדול ברוך הוא להשתלם בשלימות אלוקית".